Reptilians.
Entrevista al Gran Chamán i Cap Zulu Credo Mutwa.
S'ha dit freqüentment que els Ancians Nadius de qualsevol tribu sostenen les claus del coneixement. Aquesta declaració mai ha estat, més clarament confirmada, que en la recent entrevista que vaig tenir el gran privilegi de conduir amb el Zulu “Sanasi” (Chamán) Credo Mutwa, que ara té gairebé 80 anys d'edat. A través dels esforços i l’assistència de David Icke, jo vaig poder establir contacte amb el Dr. Johan Joubert, qui cortesament es va coordinar amb Credo Mutwa i va permetre que aquesta entrevista pugui portar-se a terme per telèfon, literalment a l'altre costat del món, a Sud-àfrica. Nosaltres, a “The Spectrum”, voldríem estendre els nostres més profunds agraïments, a David Icke i al Dr. Joubert, pels seus desinteressats esforços d’ensenyar al món les Veritats d'aquest home. Quan David Icke em va explicar que ell havia passat un temps amb Credo Mutwa i que era possible que aquest volgués parlar amb “The Spectrum”, bé, va ser tot el que es va necessitar. A través de la meravella, de les línies telefòniques internacionals, el 13 d'agost vam tenir, el que va resultar ser, una sessió de 4 hores! I no, no anem a tallar parts per a resumir, les transcripcions apareixeran completes i en un context total, així és la nostra política; una qüestió de respecte per l’entrevista’t i també de periodisme bo i honrat. Credo Mutwa és un home que David Icke descriu com: “L'home més fascinant i savi al que ha estat un privilegi i honor cridar-lo amic, un geni”. Després de parlar amb Credo Mutwa, no podria estar més d'acord. Voldria comentar que Credo Mutwa és un home sense educació formal, qui va ser prou amable i meticulós, com per lletrejar totes les paraules zulu o africanes, noms propis, etc., per a aquest article. Aquells de vostès que siguin estudiants africans trobaran aquest nivell d'exactitud més avantatjós per a la seva investigació, que el lector terme mitjà, no obstant això tal cura presa per Credo, és a més, una altra faceta de la seva honestedat i precisió. Si vostè sent que ha llegit últimament algun material que expandeix el seu pensament i desafia alguns sistemes de creences, aquesta entrevista el durà un pas més enllà . Com sempre, la realitat supera a la ficció. Així mateix, la veritat, o fragments d’ella, revelada a qualsevol de nosaltres, és part d'una cosa més gran, i per tant està, en cadascun de nosaltres, arribar a les nostres pròpies conclusions respecte a la veritat, que uns altres tenen, per a compartir amb nosaltres. Sentim que és un honor, el tenir aquesta oportunitat de presentar a vostès, les experiències i coneixements de Credo Mutwa. Aquesta sorprenent informació presentada per Credo Mutwa és, segurament, transcendent en les seves implicacions i envergadura. Una vegada que llegeixi aquesta informació, entendrà fàcilment el perquè va haver intents per a silenciar-lo. D'igual manera, apreciarà més profundament el valor de Credo, al sortir parlant de la veritat, sense importar-li les conseqüències envers la seva persona. Llavors, sense donar-hi mes voltes, vam deixar començar l'entrevista.
Martin: Avanç de res, deixi'm dir que és un honor i un privilegi el parlar amb Vostè, i vuí agrair i reconèixer, a David Icke i al Dr. Joubert, ja que sense el seu ajut no podríem estar conversant avui dia . Els nostres lectors son conscients de l'existència d'extraterrestres reptilians metamòrfics, i el que jo volgués parlar amb Vostè, té a veure amb les raons específiques de la seva presència, el seu lideratge, la seva agenda, i els seus mètodes d'operació en aquest moment. Llavors, la primera pregunta que m'agradaria fer-li és:Pot confirmar que en veritat existeixen extraterrestres reptilians metamòrfics, en el nostre planeta, en aquest moment? Si la resposta és positiva, ho pot confirmar? Podria, per favor, ser ben específic sobre ells? D'on vénen?NOTA DEL TRADUCTOR DE MYSTERY PLANET: En la versió original en anglès diu “shape-shifting”, literalment, forma-canviant. Es refereix a l'habilitat que tindrien aquests éssers reptilians de canviar de forma i mimetitzar-se perquè no puguem percebre la seva aparença real. És per això que hem resumit el concepte en “reptilians metamòrfics”.Credo: Senyor, podria el seu diari enviar gent a l’Àfrica?Martin: Disculpi, pot repetir això?Credo: Podria el seu diari tenir la gentilesa d’enviar a algú a l’Àfrica en un futur proper?Martin: Econòmicament no podem fer-ho de moment , però això pot canviar en el futur.Credo: Perquè hi ha algunes coses que jo voldria, per favor, que el seu diari revisés, independentment de mi. Ha sentit a parlar del país anomenat Ruanda a l'Àfrica Central?Martin: Si.Credo: La gent de Ruanda, els Hutu, igual que els Watusi, declaren, i no són els únics d'Àfrica que diuen això, que els seus ancestres més antics eren una raça d'éssers que ells anomenaven Imanujela, que significa “els Senyors que han vingut”. I algunes tribus a l’Àfrica Occidental, com els Bambara, també diuen el mateix. Diuen que ells van venir del cel, fa moltes, moltes generacions enrere, una raça de molt avançades i temibles criatures que eren com homes, i els van anomenar Zishwezi. La paraula Zishwezi significa “criatura que es capbussa o llisca tant en el cel com en l'aigua”. Tots, senyor, han escoltat de la gent Dogon a l’Àfrica Occidental, qui diuen que la gent normal els va donar cultura, però això no és així, el poble Dogon és solament un, entre molts dels centenars de l’Àfrica, que clamen que el seu rei o la seva tribu va ser fundada per la raça de criatures sobrenaturals que van venir del cel. Em segueix?Martin: Oh sí, molt, per favor continuï.Credo: Senyor, jo puc seguir i seguir, però deixi'm presentar-li a la meva gent, els Zulus de Sud-àfrica.
|
 |
Ells s'amaguen en cavitats subterrànies profundes, perquè sempre estan sentint fred. En aquestes cavitats, ens conten, hi ha immensos focs que són mantinguts per esclaus, per humans, com si fossin zombis esclaus. I també es diu que aquests Zuswazi, aquests Imbulu, o com vulguin cridar-los, no són capaços de menjar aliments sòlids. Ells mengen sang humana, o es mengen aquest poder, l'energia que es genera quan éssers humans, en la superfície de la Terra, s’estan barallant i matant-se en grans quantitats. He conegut gent que ha fugit, fa anys, de la propera Masaki, a Ruanda, perquè estava horroritzada pel que estava succeint en el seu país. Van dir que la massacre dels Hutus pels Watusi, i dels Watusi pels Hutus, està en l'actualitat alimentant als monstres Imanujela. Que en els Imanujela els agrada inhalar l'energia que és generada per la massa de persones sent aterrida o sent assassinada per altra gent. Encara està amb mi, senyor?
Abans de l'arribada dels Chitauri, abans de l'arribada de les criatures Imbulu, estaven espiritualment units. Però quan van arribar els Chitauri, els éssers humans es van dividir, tant espiritualment com pel llenguatge. Llavors, els Chitauri els hi van donar estranys sentiments als éssers humans. Els éssers humans van començar a sentir-se insegurs, i van començar a construir poblats amb fortes tanques de fusta. Els éssers humans van començar a crear països. En altres paraules, van començar a crear tribus i terrenys, que tenien fronteres, que ells defensaven contra qualsevol possible enemic. Els éssers humans es van tornar ambiciosos i cobdiciosos, volien adquirir riqueses en forma de bestià i petxines de mar. I, una altra cosa que els Chitauri van obligar als éssers humans a fer, va ser a excavar la Terra. Els Chitauri posaven a treballar a les dones i les obligaven a descobrir minerals i certs metalls. Les dones van descobrir el coure, l'or i la plata. I, eventualment, van ser dirigides pels Chitauri per aliatjar aquests metalls i crear uns nous, que mai abans havien existit en la naturalesa, metalls com el bronze, llautó i d’altres. Ara, els Chitauri van llevar la sagrada boira del cel i per primera vegada des de la creació, els éssers humans van mirar dalt i van veure les estrelles, els Chitauri li van dir als humans que estaven equivocats al creure que Déu habitava sota la Terra. Li van dir a la gent de la Terra: “D'ara endavant la gent de la Terra ha de creure que Déu està en el Cel i han de fer coses en aquesta Terra per a complaure a aquest Déu que està en el Cel”. Veu, originalment, els éssers humans creien que Déu estava sota la terra, que ella era una gran mare que dormia sota la Terra, perquè veien que tot creixia des de sota la terra, la pastura venia des de sota la terra, els arbres creixien des de sota la terra, i la gent creia, que quan un moria s'ananava sota terra. Però quan els Chitauri van voltejar els ulls als éssers humans cap al cel, la gent va començar a creure, ara, que Déu estava en el cel i que els que morien en aquesta Terra no anaven cap avall, a la terra, sinó cap amunt, cap el cel. I avui dia, senyor, per tota Àfrica, on es vulgui que es vagi com investigador, trobarà aquestes dues fascinants idees que entren en conflicte, una amb l'altra.
Moltes tribus africanes creuen en el que és anomenat Midzimu o Badimo. La paraula Midzimu o Badimo significa “ells que estan en el cel”. Però, en terra Zulu, entre la meva gent, trobarà que aquesta sorprenent variació va de la mà amb les altres. Hi ha zulus que creuen que els morts són Abapansi, que significa “els que estan baix, sota la Terra”. Llavors, hi ha una altra idea referent a Abapezulu. La paraula Abapezulu significa “aquells que estan a dalt”, i la paraula Abapansi, que és el nom més antic per als esperits dels morts, significa “ells que estan sota la Terra”. Així que, encara avui dia, senyor, per tota Àfrica, enmig de centenars de tribus, trobarà aquesta estranya doble creença que els morts van al cel, i per l'altre costat amb la creença que els morts van a sota terra. Aquesta creença que els morts van sota terra es diu que ve, des que la nostra gent creia que Déu era una dona, la gran Mare Còsmica. I això ha contrastat amb la creença Abapezulu, que Déu és un home que viu en el cel. Ara, senyor, una altra cosa que els Chitauri li van dir a la nostra gent, és que nosaltres, els éssers humans, estem aquí en la Terra per a canviar-la i fer-la acceptable per a “Déu”, qui ha de venir un dia a viure en ella. I es diu que aquells que treballin per a canviar aquesta Terra i fer-la segura per al Déu serp, el Chitauri, qui vindrà a habitar-la, seran recompensats amb grans poders i riqueses.
Senyor, segons el que jo he observat, durant molts anys d'estudi, per llargs anys d'iniciació en els misteris del chamanisme africà, saviesa i coneixement, m'he posat a pensar per què nosaltres, els éssers humans, estem actualment destruint la Terra que habitem. Estem fent una cosa que solament es repeteix en altres espècies d'animals a saber, l'elefant africà, que destrueix per complert tots els arbres del lloc que habita. Nosaltres els éssers humans estem fent exactament això. I allà on vostè vagi d'Àfrica, on una vegada van existir grans civilitzacions ancestrals, troba desert. Per exemple, hi ha el desert Kalahari a Sud-àfrica, i sota aquesta sorra del desert he trobat ruïnes de ciutats antigues, el que significa que els éssers humans van convertir aquesta extensió de terreny, que una vegada va ser verda i fèrtil, en un desert. I, en els dies quan jo vaig estar amb exploradors i persones de safari en les regions del Sàhara d'Àfrica, també vaig trobar evidències d'increïbles, hàbitats humans ancestrals en llocs on no hi ha més que pedres i sorra. En altres paraules, el Desert del Sàhara, que una vegada va ser fèrtil, i va ser convertit en desert per éssers humans, per què, dec preguntar-me, una vegada i una altra, els éssers humans es deixen dur per la inseguretat, avarícia, i desitjos de poder per a convertir la Terra en un desert en el qual, últimament, cap ésser humà pot viure? Per què? Encara que sabem dels terribles perills que això portarà, per què estem tallant grans àrees de jungla a l’Àfrica? Per què nosaltres en la Terra estem seguint les instruccions amb que ens van programar els Chitauri? Encara que la meva ment es resisteix a acceptar això, la resposta és un terrible sí, sí, si.
Entre la molta gent sàvia que m'honra amb la seva amistat, existeix un home de gran intel·ligència que viu a Israel, el Dr. Sitchin.
NOTA DE L'EDITOR: Es refereix al Dr. Echaria Sitchin, autor de molts provocatius llibres sobre la interacció entre éssers extraterrestres amb humans en temps molt antics.
Segons els escrits antics, de la gent de Sumèria, fets sobre argila, els déus van venir del cel i van obligar als éssers humans a treballar per ells, a buscar or per ells. Aquesta història està confirmada per llegendes africanes sobre déus que van venir del cel i ens van fer els seus esclaus, de tal manera que mai ens adonéssim que ho érem. Altra cosa que la nostra gent diu és que els Chitauri s'alimenten de nosaltres com voltors. Ells ens crien, ens omplen, a alguns de nosaltres de còlera i grans ambicions, i fan d'aquesta gent, que ells van criar, grans guerrers que realitzen terribles guerres. Però, en fi, els Chitauri no permeten a aquests grans capdavanters, a aquests grans caps i reis de guerra, que morin en pau. El guerrer és utilitzat per a desenvolupar la major quantitat de guerra possible, per a matar a quanta gent pugui, i a aquests que ell anomena enemic; i, al final, el guerrer té una mort horrible, amb la seva sang vessada per uns altres. I aquest fenomen l’he vist en la història de la meva gent, una vegada i una altra. El nostre gran Rei Shaka Zulu va barallar més de 200 guerres, durant el seu regnat de 30 i escaig d'anys. Ergo, va ser massacrat i va tenir una mort molt violenta. Ell va morir sent un home vençut qui, per la mort de la seva mare, ja no tenia poder per a guanyar més batalles. I abans de Shaka Zulu, havia un altre rei que va entrenar a Shaka perquè fos el gran rei que va ser. Aquest rei s’anomenava Dingiswayo.
Dingiswayo va lluitar grans guerres per a unir a la gent Zulu en una gran tribu. Ell havia vist a la gent Blanca del Cap i va pensar que, unint a la seva gent en una gran nació, podria repel·lir l'amenaça de la gent Blanca.
Però el que va passar va ser que, després de guanyar moltes batalles per a unir moltes tribus, el Rei Dingiswayo va ser sobtadament afligit per una malaltia de la vista, que gairebé el va deixar sec. Ell va amagar aquest secret, que no hi podia veure. Però aquest aterridor secret va ser descobert per una dona, una reina d'una altra tribu, anomenada Ntombazi. Ntombazi va agafar una destral i va decapitar a Dingiswayo, després d'haver-lo enganyat, perquè entrés a la seva cabanya donant-li menjar i cervesa. També existeix un fenomen similar amb grans caps Blancs: Napoleó a Europa, qui va morir miserablement en una illa solitària de l'Oceà Atlàntic; Hitler, també a Europa, que va morir posant-se una pistola a la boca i matant-se, ens diuen; que Atila el huno, que va ser assassinat per una dona; i molts altres grans caps, que van tenir un trist final després d'haver-li propinat misèria i mort a quanta gent van poder. El Rei Shaka va ser apunyalat fins a la mort pel seu mig germà, amb la mateixa fletxa que ell va utilitzar per a matar ràpidament, a grans quantitats de persones. I Julio César es va trobar amb la mateixa destinació, igual que el nostre Shaka Zulu, després d'haver conquistat moltes nacions. Sempre el guerrer heroi té un final que semblava que no havia de tenir.
El Rei Artur, a Anglaterra, va ser assassinat pel seu propi fill, Mordred, després d'un longeu i reeixit regne. Puc continuar. Ara, totes aquestes coses, si un les junta, demostren que existeix un poder que ens guia cap a un riu fosc d’autodestrucció. I com més aviat ho sapiguem, millor serà, perquè puguem, potser, plantar-li cara.
Martin: Bé. creu que aquests éssers es troben d'igual manera en altres parts del món, o estan principalment concentrats a Àfrica?
| Credo: Senyor, jo crec que aquestes criatures es troben a tot arreu de la Terra, i li diré amb respecte, encara que no m'agrada parlar molt de mi, que sóc una persona que ha viatjat a moltes parts del món. He estat en el seu país, els Estats Units, he estat a Austràlia, he estat a Japó, entre altres països. I, sense importar on fora, em vaig trobar amb gent contant-me sobre criatures com aquestes. Per exemple, en 1977, vaig visitar Austràlia, i vaig caminar molt, intentant trobar a la gent Negra d'Austràlia, els aborígens. I quan els vaig trobar, ells em van contar diverses coses que em van sorprendre molt i molt. Les mateixes coses que vaig trobar a Japó, les vaig trobar a Taiwán. On es vulgui que encara existeixin chamans i remeiers tradicionals, trobarà aquestes fascinants històries. Ara, deixi'm explicar-li el que vaig trobar a Austràlia. |  |
La gent aborigen d'Austràlia, entre ells mateixos, es diuen Coorie, que significa “la nostra gent”. Els Coorie d'Austràlia creuen en un gran déu creador anomenat Byamie. Un chamán Coorie, i varis d'ells, em van dibuixar retrats d'aquest Byamie, i un d'ells em va mostrar un dibuix en una pedra, representant a aquest estrany déu creador que va venir de les estrelles. I quan ells van col·locar el seu dibuix enfront de mi, el que mostrava era al Chitauri que jo coneixia, des de la meva iniciació africana. Tenia el cap gran. Tenia ulls grans, que van ser accentuats pel pintor. No tenia boca, tenia braços llargs i cames increïblement llargues. Senyor, aquesta era la típica representació de Chitauri, el mateix que jo coneixia de la meva pròpia gent a Àfrica. Em vaig preguntar “per què?”. Aquí estic en un país, a milers de milles de la meva Àfrica, i estic veient a un ésser conegut com a Biamai o Bimi, que és la criatura que jo, un africà, reconec.
Entre els nadius americans, vaig trobar que, per exemple, entre certes tribus a Amèrica, tribus com la de la gent Hopi, i aquella gent que viuen en aquests edificis anomenats pobles, tenen a unes criatures que anomenen Katchinas, fins i tot aquesta la gent utilitza màscares i es disfressa com aquestes criatures.
I alguns d'aquests Katchinas, són molt, molt alts, amb un cap rodó gran. Exactament com tenim a l’Àfrica. Vaig trobar criatures similars a Amèrica. A l'Àfrica les anomenem criatures Egwugwu, o per un altre nom com Chinyawu. Els Katchina dels nadius americans, i els Chinyawu de la nostra gent, són éssers idèntics. Ara, a què es deu això? Quan van estar en contacte els africans i els nadius americans? Quan? Aquest és un dels grans misteris de tots els temps, senyor. És una de les moltes coses que he trobat en aquest món que m'han deixat totalment sorprès. Aquestes criatures EXISTEIXEN, i és millor que els escèptics, que hi ha entre nosaltres, afrontin aquest fet d'una vegada per sempre, serà millor per a tots. Per què no està progressant la humanitat? Per què estem corrent en cercles d’autodestrucció i destrucció mútua? La gent és bàsicament bona; penso això. La gent no vol iniciar guerres. La gent no vol destruir el món on viu, però hi ha criatures, o existeix un poder que condueix a la humanitat a l'auto-aniquilació. És millor que això ho reconeguem. Ara, visc a l’Àfrica. Aquí està la meva gent. Aquí està la meva llar. Però estic veient que l’Àfrica està sent destruïda per guerres que no tenen cap sentit per a mi, com africà. Miri a l'Índia que, com Àfrica, va sofrir el flagell del colonialisme pels francesos, els anglesos, i altres poders europeus. Però Índia, per mitjà de la seva independència, ha assolit les coses que nosaltres, els africans, no hem assolit. Per què? Índia ha explotat la bomba atòmica i és en l'actualitat un dels països més temuts d'aquest món. Índia ha llançat satèl·lits.
Índia, malgrat tot, té els mateixos problemes que Àfrica, una població creixent, problemes de religió i entre tribus, encara que l'Índia té una part de població molt pobra, també té una, increïblement rica, ella ha assolit coses que Àfrica no ha assolit. Ara, jo em pregunto “per què?”. Perquè l'Índia va ser establerta per gent d'Àfrica, encara que els negres d'Àfrica no creguin això.
És un fet, que fa milers d'anys, persones d'Àfrica van fundar la civilització més gran de l'Índia, també en altres països del Sud-est d'Àsia. Hi ha evidències arqueològiques sobre això. Però, per què l’Àfrica s’està ofegant en guerres, malalties, i en fam? Per què? Moltes vegades, senyor, m'assec en la meva cabanya i ploro quan veig malalties com la SIDA destruint-nos; quan veig guerres sense sentit destruint aquests països a Àfrica, que havien estat pròspers per milers d'anys. Dic, Etiòpia és un país que ha estat lliure per milers d'anys.
Etiòpia va ser una vegada l'escola de tota Àfrica. Nigèria va ser una vegada un gran país amb una llarga tradició de governants independents, molt abans que l'home Blanc arribés a l’Àfrica. Però avui, tots aquests països i molts altres estan sent destruïts. Actualment, senyor, existeixen parts d'Àfrica que han estat completament despoblades, per guerres i per la malaltia anomenada SIDA, la qual mostra clars signes d'haver estat creada per l'home. Llavors, em pregunto, qui o què està destruint a Àfrica, i per què? Perquè hi ha tribus en aquests poblats on jo vaig viure, que em van ajudar en la recerca de la saviesa, abans de la Segona Guerra Mundial i després. Però avui aquestes tribus ja no existeixen. Van desaparèixer, es van dispersar, o van ser totalment exterminades en guerres sense sentit on la gent Negra no va obtenir cap benefici. Estic a Sud-àfrica ara. Aquí vaig néixer, i aquí moriré. Però veig el meu país desfent-se com un mànec podrit. Sud-àfrica va ser una vegada un país poderós. Tenia un exèrcit poderós. Tenia grans indústries que produïen de tot, des de locomotores fins a petites ràdios. Però avui el meu país està saturat de drogues, saturat de crim. Per què?
Un país no es destrueix de la nit al dia , a menys que existeixin forces determinants que es dediquin a destruir-lo. Recentment vaig veure, senyor, la destrucció d'un altre país dintre de Sud-àfrica. El país és Lesotho. Aquest país, Lesotho, està habitat per les tribus més antigues i sàvies de Sud-àfrica. Entre elles hi ha una tribu anomenada Bakwama. Els Bakwama són tan antics que ells descriuen una terra misteriosa de grans muntanyes punxegudes, una terra misteriosa governada per un gran déu, que tenia cap d'humà i cos del lleó. Un, pensa immediatament en la Gran Esfinx d'Egipte. Els Bakwama anomenaven a aquest país Ntswama-tfatfi, el que significa “la terra del Falcó Sol”. El falcó és una au rapaç del cel, sabia? Ara bé, aquests Bakwama, a Sud-àfrica, tenien coneixement sobre Egipte, d'on ells diuen venien, els seus ancestres. I ells anomenen a aquesta misteriosa terra dels déus, “la terra del Falcó Sol” o “Àguila Sol”, que és justament com els egipcis representaven al seu país. Ho descrivien com “la terra de Hor”, el déu Horus a Grècia.
Ara, quan va morir la Princesa Diana, en 1997, jo vaig ser de les primeres persones Negres que va sospitar que va ser assassinada, i et diré per què va succeir. Perquè, prop de 8 mesos o un any abans que morís Diana, va morir un rei a Lesotho, el Rei Moshoeshoe II. La mort del Rei Moshoeshoe II va ser exactament, detall per detall, idèntica a la mort de la Princesa Diana. Per favor, tinguin en compte això tots aquells que considerin a les meves paraules increïbles: la Princesa Diana va morir en un túnel, però el rei de Lesotho va morir en un barranc. Ell havia viatjat molt lluny, per a investigar un problema en el seu ranxo. Es va retardar en el seu retorn, i quan van anar a buscar-lo, van escoltar dir que uns nois, qui s'ocupaven del bestiar en les muntanyes de les terres de Basoto, havien escoltat uns trets de rifle. Quan els homes van anar a investigar, al lloc on es van escoltar els tirs, van trobar l'auto del rei fora de la carretera i en el fons del barranc. Ell tenia el seu cinturó de seguretat posat, però a més tenia una horrible ferida en la part de darrere del seu cap. I van trobar també al xofer del rei mort en el volant. Però els dos homes que eren guardaespatlles, que viatjaven en el seient del darrere del cotxe directament darrere del rei, van escapar sense cap ferida.
Un dels homes va treure al rei del cotxe. El rei va demanar disculpes per embrutar-li les mans amb la seva sang, atès que era una tradició que un rei agonitzant li agraeixi als que l’ajuden. I ha de demanar disculpes per molestar-los, perquè el que toca la sang sagrada del rei, estarà en problemes espirituals, després d'això. Quan van treure el cotxe del rei del barranc, van trobar que una de les llantes tenia un forat, com d'una bala. I aquesta llanta va desapareixa misteriosament, després, de que el cotxe del rei va ser guardat en un lloc poc segur, en un pati a la intempèrie, on qualsevol tenia accés. I quan van fer l'autòpsia del xofer, van trobar que l'home estava tan borratxo que no hagués pogut conduir el vehicle.
I tercer, l'home que va conduir el cotxe del rei i va morir al volant, no era el que usualment conduïa per al rei. Senyor, veu aquest misteri ara? La mort del rei de Lesotho coincideix amb la mort de la Princesa Diana, que estava per succeir. Deixant de costat altres sorprenents detalls a més dels quals ja vaig esmentar, la nació de Lesotho va ser un desastre després de la mort del rei, quan van succeir disturbis, després d'una elecció general, que va ser controlada per partits provisionals.
Avui Lesotho és un país econòmicament moribund. Lesotho és un país on es va portar a terme un estrany experiment, un experiment que va consistir a construir una gran presa, el propòsit de la qual era dur grans quantitats d'aigua a Sud-àfrica, i no a Lesotho.
Últimament hem escoltat lletjos rumors que vénen d'aquest país, que algú va ser subornat per a facilitar la construcció d'aquesta gran presa, on l'aigua d'una petita nació és utilitzada com subministrament per a una altra, altament industrialitzada. Hi ha moltes coses rares, senyor, que han succeït a Sud-àfrica, i estan succeint, també en altres parts d'Àfrica, que no tenen sentit, per a mi, com africà. Hi ha guerres que es porten a terme a l’Àfrica, després que un país guanya la seva independència dels poders colonials, i llavors, una força de rebels prenen armes contra el govern, però en lloc de lluitar contra el govern fins a la fi, el que succeeix una vegada i una altra és que les forces rebels es divideixen en grups que acaben barallant-se, no solament contra el govern ,sinó també entre ells mateixos. I el resultat és que, en diversos països africans, el país és destruït, no importa quin partit guanyi, la gent perd. Hi ha motiu per a cridar a les Nacions Unides, per a crear alguna assemblea de pau. En altres paraules, els africans s’estan barallant en guerres que no porten la victòria, sinó la destrucció d'ells mateixos i de la seva gent. Voldria cridar-li l'atenció, senyor, sobre l'ona de fúria sense sentit que esdevé a Sudan, igual que en altres parts d'Àfrica. M'agradaria cridar-li l'atenció, i als seus lectors també, sobre la més llarga i terrible guerra civil que està destruint la part Sud del Sudan, sobre la guerra que està destruint a Angola. I una part del món, el sud -est africà, ha estat violat, per tants anys de guerra, que hi ha llocs en els quals ja ni s'escolta el cant d'un ocell. Tota forma de vida ha estat aniquilada en aquest lloc. Ara, per què? He pogut confirmar que aquests països, que es destrueixen per guerres sense sentit, es per alguna cosa, fora del caràcter de nosaltres, els africans, són països que si els haguessin deixat viure en pau, haguessin pogut proveir a tota Àfrica amb menjar, aigua, i valuosos minerals. M'han dit, senyor, que sota la superfície d'Angola hi ha dipòsits de carbó que no tenen igual en el món. També m'han comptat que en llocs d'Angola existeixen dipòsits de petroli que serien els segons més grans, després dels que hi ha en el Mig Orient. Sudan és un país que jo he visitat diverses vegades, durant i després de la Segona Guerra Mundial. En el Sudan hi havia tant menjar, que els seus habitants el regalaven quan un passava de viatge per allí. Avui, el sur de Sudan, està estripat per la fam, és un forat infernal on els nens moren de diarrea en els matolls mentre els voltors esperen en les branques dels arbres per a donar-se un banquet. Àfrica està sent deliberada i sistemàticament destruïda, per un poder tan implacable, que avui dia encara segueix fent estralls. Però, aquest poder s'està tornant fora de control.
Martin: Disculpi'm. Bé. va dir que havia carbó a Angola o or?
Credo: Carbó, senyor, carbó. Hi ha diamants a Angola, senyor.
I m'he assabentat, per gent de confiança, que hi ha més petroli a Angola, que en certes parts de Mig Orient. És per això que Àfrica està sent destruïda? És per això que les nostres nacions estan sent massacrades, pel carbó sota la superfície, pels diamants? Si és així, qui és l'autor intel·lectual que hi ha darrere de tot això? La gent val menys que els minerals? La gent val menys que el petroli? Perquè, aquest genocidi, pitjor que qualsevol atrocitat que hagi comès Hitler contra els jueus, està succeint a l’Àfrica ARA, i a la gent d'Amèrica sembla importar-li un rave. Per què? Som els millors amics que tenen els Estats Units. Som la millor gent. Comprem productes nord-americans. Els nostres nens volen lluir com els nens nord-americans. Els nostres nens usen jeans, i parlen amb accent nord-americà, perquè Vostès, la gent d'Estats Units, són el nostre model a seguir. Per què permeten que ens assassinin? Per què? Per què? No solament estem sent assassinats per mitjà de la guerra, també estem morint per les drogues. No hi havia problema de drogues durant el govern apartheid. Ara, sota el govern democràtic, el nostre país és un pou sèptic saturat de drogues. Per què Avui, senyor, parlo com un chamán tradicional, un dels meus propòsits és tractar d'ajudar a la gent amb el seu problema de drogues. Senyor, puc ajudar a un africà que abusa de la marihuana o del hashish. Puc ajudar a un jove africà que sigui depenent del Dakwa. Però sóc un inútil i les meves habilitats són pures escombraries, a l'intentar ajudar als joves negres que són addictes, a una nova droga coneguda com “crack”. És una droga d'aspecte dur. Sembla xocolata sòlida quan la veus, i aquesta cosa és tan additiva que no hi ha chamán que pugui ajudar a la víctima addicta a aquesta droga. Jo li estic preguntant a la gent d'EUA, li estic preguntant als meus germans negres i a les meves germanes negres d'allí, per què estan permetent que aquest país, que és la seva mare, sigui exterminat? No m'importa el que diguin els escèptics. Disculpi'm, però em dóna molt coratge. No m'importa el que diguin els escèptics, hi ha una força que està destruint a l’Àfrica i no m’empasso el compte de què són els grans banquers del FMI i altres grans bancs. No mates l’oca que et dóna l'ou d'or, perquè els banquers voldrien destruir l’Àfrica? Hi ha altra força darrere d'aquesta gent, una terrible, força alienígena, que fa les coses a amagades. I és molt comú que quan els éssers humans tenen problemes busquin dóna’ls-hi la culpa a una força aliena a ells mateixos. Però jo he estudiat la situació a l’Àfrica, des de la fi de la Segona Guerra Mundial, i abans, i tinc evidències que indiquen que una força alienígena està treballant a l’Àfrica. Qui o que està acabant amb les tribus més antigues d'Àfrica? Per favor, senyor, deixi'm explicar-li una cosa que em parteix l'ànima. Per favor, podria?
Martin: Per favor, continuï.
Credo: Sento molt parlar tant. Per favor, disculpi'm. Pertanyo a una nació Zulu, una nació de guerrers, una nació de gent sàvia. La meva gent, senyor, mai ha estat detalladament estudiada per antropòlegs blancs, però la gent Zulu sap coses que, si jo les compartís amb els seus lectors, estarien fascinats. La gent Zulu sabia, entre moltes coses, com que, la Terra gira al voltant del Sol, i no a l’inrevés. Deien, per als iniciats, que la Terra és una criatura femenina i el Sol és masculí, i, per tant, la Terra és la que es mou i balla al voltant del Sol, la bella princesa que balla al voltant del seu ardent rei que és el Sol.
La nostra gent sabia que la Terra era una esfera. La nostra gent sabia dels gèrmens i les seves funcions. D'on va venir aquesta increïble saviesa? No ho sé. La gent d'Amèrica i Europa diuen que va ser Albert Einstein, que va sortir amb la idea de què el temps i l'espai són una mateixa cosa. La meva resposta a això és “NO!” La meva gent, els Zulus, sabien que el temps i l'espai són una sola cosa. En l'idioma dels Zulus, un nom per a l'espai és umkati. I el nom Zulu per al temps és isikati. La nostra gent sabia que l'espai i el temps eren una mateixa cosa, centenars d'anys abans del naixement d’Einstein. A més, la nostra gent creia, com els Dogon, que hi ha 24 planetes en la nostra part de l'espai que són habitats per criatures de diverses formes d'intel·ligència. I aquesta saviesa mai va ser escrita en cap llibre, jo i la meva tieta, som els únics alts sanusi, [chamán], a Sud-àfrica que guardem aquest coneixement. La meva tieta encara viu. Té 90 i escaig d'anys, i jo estic prop de la mort, sofrint de diabetis, un terrible assassí d'africans avui dia. I el que estic tractant de dir-li és que, encara que la meva gent tenia aquests tremends coneixements, que mai van ser registrats en un llibre, avui un gran percentatge dels Zulus són víctimes del HIV o SIDA. I ha estat calculat que en els pròxims 50 anys, 3/4 dels Zulusque hay en su provincia natal, van a morir.
I jo sóc el guardià d'objectes sagrats que vaig heretar del meu avi. Sóc, per part materna, descendent directe de l'últim veritable rei Zulu, Dingame. I el meu deure hauria de ser protegir a la meva gent de qualsevol cosa que amenaci la seva existència. Miri, per favor, senyor; qualsevol que estudiï a la humanitat amb afecte, amb comprensió, i amb cura, reconeix que existeix un Déu brillant que està lluitant per a néixer entre cadascun de nosaltres. Estem tractant de resistir, encara que molts de nosaltres no ho sabem encara. Estem desenvolupant una actitud de voler protegir el nostre planeta sense importar qui o què som. Hi ha grans caps a l’Àfrica que et multen severament si et veuen destruint un arbre innecessàriament. Això era comú en el passat, va desaparèixer amb l'arribada de l'home Blanc; però ara ha tornat de nou. L'home s'està convertint, està lluitant per a tornar-se més avançat, més caritatiu, i els alienígenes no van a permetre-ho. Ells seran els causants de què ens destruïm, altra vegada. Em preocupa el que passarà.
Senyor, li puc mostrar moltes coses estranyes, que els africans van fer per a protegir-se contra els alienígenes Grisos. Les coses que la nostra gent va fer, no van ser per superstició. Van Ser el resultat de terribles experiències personals. Un dia espero compartir amb Vostè la història de com em “van segrestar” [abduir], diguem. Creiem que els Mantindane (“atormentadors”), els Grisos, són en realitat servents dels Chitauri. I que ells, al contrari del que pensen els Blancs, no estan experimentant amb nosaltres. No ho estan fent. Repeteixo, no ho estan fent. Qualsevol que hagi viscut l'infern de topar-se amb aquestes criatures, dirà que no hi ha res d’experimental en el que fan. Estan fredament resolts, a sang freda, i no fan el que fan per a benefici propi, ho fan per a unes criatures més grans que ells. Per favor, podria donar-me una mica de temps per a compartir amb Vostè, breument, la meva experiència?
Martin: Oh sí, absolutament, per favor. Tenim tot el temps que necessiti.
 |
Credo: Senyor, era un dia com qualsevol altre, un dia bonic, en les muntanyes a l'Est de Zimbabue, que vam anomenar Inyangani. La meva mestra m'havia enviat a recollir una herba especial, que anàvem a utilitzar, per a curar a cert iniciat que estava molt malalt. La meva mestra, Mrs. Moyo, era Ndebele, de Zimbabue, en altre temps coneguda com Rhodèsia. Estava buscant l'herba, sense pensar en altra cosa, i no tenia cap creença respecte a aquestes criatures. Mai me'ls havia trobat abans. Era un gran escèptic, fins i tot amb certes entitats, en les quals crèiem en aquell temps, perquè mai m'havia trobat amb alguna cosa així. I, de cop i volta, em vaig adonar que |
la temperatura, al voltant meu, havia descendit, a pesar que era un dia molt calorós. Vaig advertir que en aquest moment estava molt fred i havia el que semblava ser una boira blava al meu voltant, col·locant-se entre la meva persona i el paisatge de l'Est. Recordo que em preguntava, estúpidament, què significava aquesta cosa, perquè feia poc que havia començat a cavar, per agafar una de les herbes que havia trobat. De sobte em vaig trobar en un lloc rar, semblava un túnel revestit de metall. Havia treballat en mines anteriorment, i on estava, semblava ser un túnel d'una mina coberta amb metall platejat i grisenc. Estava recolzat, en el que semblava ser una taula de treball molt gran. Però no estava lligat a la taula. Solament posat al llit, allí i sense pantalons, i sense les meves botes, que usava per a estar en el matoll. De cop i volta , en aquesta estranya habitació, que semblava un túnel, vaig veure el que semblaven ser criatures amb grans caps, de color gris opac, acostant-se a mi. Havia llums en aquest lloc, però no llums com les que coneixem, sinó coses incandescents. I alguna cosa que semblava ser escriptura en la superfície del túnel. Les criatures se m'acostaven, però jo estava hipnotitzat, com si m'haguessin llançat un encís al damunt. Veia a les criatures acostant-se, no sabia que eren. Tenia por, però no podia moure, ni els meus braços ni les meves cames. Només jeia allí, com una cabra en l'altar de sacrificis. Eren criatures de baixa alçària, de la grandària d'un pigmeu africà. Tenen caps ben grans, braços i cames molt prims. Ho vaig notar, senyor, perquè sóc artista, un pintor, i aquestes criatures ho tenien tot malament, des del punt de vista artístic. Les seves extremitats eren molt llargues per al seu cos, i els seus colls molt prims. Els seus caps són tan grans com una síndria madura. Tenien ulls rars, que semblaven grans “ulleres”. No tenien nas, com nosaltres, solament petits orificis en l'àrea entre els ulls. La seva boca no tenia llavis, solament petits talls fets com per una navalla. I mentre jo mirava a aquestes criatures fascinat, vaig sentir alguna cosa prop del meu cap. I quan vaig mirar per a dalt, hi havia una altra criatura, lleugerament més gran que les altres parada prop del meu cap observant-me. Vaig mirar els seus ulls i estava totalment hipnotitzat. Vaig mirar els ulls de la criatura i em vaig adonar que aquesta volia que jo seguís mirant-los. Seguí mirant i vaig veure, després d'aquesta coberta o espècie de “ulleres” fosques, els veritables ulls de la criatura. Aquests eren rodons, amb pupil·les rectes, com d'un gat. I aquesta cosa, no estava movent el seu cap, estava respirant; vaig poder veure això. També podia veure el seu petit nas movent-se, obrint-se i tancant-se; però, senyor, si algú m'hagués dit que jo feia l'olor d’aquesta criatura, li hagués donat una trompada en la cara.
Martin: (Riure).
Credo: Aquesta criatura feia una olor horrible. Era una olor estranya, a un se li tanca la gola, olor a químics, com a ous podrits, i com a coure calent (sofre), una olor molt forta. I la criatura sabia que jo la mirava i m'observava, i de cop i volta vaig sentir un dolor horrible en la meva cuixa esquerra, com si m'haguessin clavat una espasa. Vaig cridar de dolor, cridant a la meva mamà, i la criatura em va tapar la boca amb la seva mà. Si desitja saber com em sentia, prengui una pota de pollastre, d'un pollastre viu, i posi-la en els seus llavis. Així sentia la mà de la criatura sobre la meva boca. Tenia dits llargs i prims, amb moltes més juntures que les que tenen els meus dits humans. I el dit polze estava en el lloc equivocat. Cada dit acabava en una urpa negra, gairebé com la de certes aus africanes. Em deia que callés. I com de lluny arribava el meu dolor, no ho sé. Cridava, cridava i cridava una vegada i una altra. De sobte, em van treure una cosa de la meva carn, vaig mirar cap avall i la meva cuixa estava cobert de sang, i vaig veure a les criatures, ni havia quatre a més de la que estava aturada prop del meu cap, portaven granotes atapeïdes, de color gris platejat, les seves pells s'assemblaven a la de certs peixos que es troben en els mars de Sud-àfrica. La criatura, prop del meu cap, semblava ser femenina. Era diferent a les altres. Era més alta, més gran, encara que no tenia pits com una dona, semblava ser femenina. I les altres, aparentment li temien. No sé com descriure això. Llavors, mentre aquests horribles esdeveniments succeïen, una altra de les criatures es va acostar, caminava de costat, balancejant-se lleument, com si estigués borratxa, i es va detenir al costat de la que estava al costat del meu cap. I abans que m'adonés del que passava, aquesta criatura em va ficar una cosa petita, platejada, com un bolígraf amb un cable a la punta, i ho va empènyer, fredament, dintre de la meva fossa nasal dreta. Senyor, el dolor era de fora d'aquest món. La sang va saltar per tots costats. Em vaig ofegar i vaig tractar de cridar, però tenia sang en la gola. Era un malson. Llavors, va treure la cosa del meu nas i jo vaig intentar lluitar i asseure'm. El dolor era horrible, però l'altra, que estava prop del meu cap, va posar la seva mà en el meu front i em va mantenir recolzat sense major esforç. M'estava asfixiant i tractant d'escopir la sang, vaig poder girar el cap a la dreta i escopir la sang, llavors no se el que les criatures em van fer, solament sé que el dolor se’n va anar, i en lloc de dolor, rares visions van fluir en el meu cap, visions de ciutats, vaig reconèixer alguns dels meus viatges, però, ciutats que estaven gairebé destruïdes, amb els sostres dels edificis volats i amb finestres com ulls buidats en una calavera humana. Jo vaig veure aquestes visions una vegada i una altra.
Tots els edificis estaven inundats de llot. Com si hagués succeït una gran inundació i els edificis haguessin resultat summament afectats per aquest desastre, era una visió horrible. I, abans que m'adonés, una de les criatures, la que estava parada al costat dels meus peus, va posar una cosa en el meu penis, però no hi havia dolor, solament una violenta irritació, com si estigués fent-li l'amor a alguna cosa o algú. Llavors, quan la criatura va retirar la cosa que havia posat, que era un petit tub negre que havia forçat dintre del meu òrgan viril, vaig fer una cosa que va produir un resultat estrany, i no ho vaig fer intencionalment. Penso que es va obrir la meva bufeta i em vaig orinar en el pit de la criatura que va treure aquesta cosa del meu òrgan. I si li hagués disparat a la criatura, no hagués reaccionat com ho va fer. Va saltar cap a enrere i gairebé cau , es va recuperar i va tentinejar com un insecte borratxo i se’n va anar de la cambra. No sé si va ser la meva orina el que ho va provocar, no ho sé. Però això és el que va ocórrer. Després d'un temps, les altres criatures se’n van anar, deixant-me amb el dolor en el meu nas, la sang en la meva cuixa, i la taula mullada amb orina. La que estava aturada al meu costat no es va moure. Solament es va quedar allí amb la seva mà dreta tocant el seu muscle esquerre d'una manera molt bella i femenina. Es va quedar allí observant-me.
La seva cara no tenia expressió. Mai vaig veure a una d'aquestes criatures parlar o fer algun tipus de soroll. Solament sé que semblaven ser muts. Llavors, del no res, van aparèixer dues criatures més, una feta completament de metall. En els meus pitjors malsons, encara veig a aquesta criatura. Era alta. Era gran. I l'àrea on estàvem li quedava petita. Caminava un poc encorbada, movent-se cap a endavant, i definitivament no era un ésser viu. Era una criatura de metall, un tipus de robot. I va venir i es va parar prop dels meus peus, mirant-me. No tenia boca, ni nas. Solament hi havien dos ulls brillants que semblaven canviar de color i moure's d'alguna forma, com si anés amb una espècie de dispositiu electrònic. I darrere d'aquesta criatura encorbada i doblegada, va entrar una altra criatura que em va sorprendre. Estava molt, molt, molt, molt inflada n'aparença. Tenia pell rosada. Tenia un cos gras i molt humà. Tenia ulls brillants blaus i esbiaixats. Tenia cabell que lluïa com nailon o alguna classe de fibra. Tenia pòmuls prominents i una boca gairebé humana, amb llavis carnosos i un petit mentó punxegut. La criatura, senyor, era sens dubte femenina, però com artista o pintor que jo sóc, i també escultor, em vaig fixar que estava fora de proporcions. Estava malament. Primer, els seus pits eren prims i punxeguts, i situats molt amunt en el tòrax, no on normalment estan els pits d'una dona. El seu cos era fort, gairebé gros, però les seves cames i braços eren molt curts en proporció amb la resta del cos. Va venir cap a mi, em va mirar, i abans que sabés el que estava fent, d'alguna forma va copular amb mi. Va ser una experiència horrible, senyor, fins i tot pitjor que el que m’havia passat abans. El trauma d'aquest dia ha afectat la meva vida fins al dia de la data, exactament 40 anys després. I després d'això, quan les criatures se’n havien anat, deixant sola a la que estava aturada prop del meu cap, aquesta criatura em va agafar pel cabell i em va sacsejar, em va agafar pel cap i em va obligar a aturar-me i sortir de la taula. Ho vaig fer, i estava en tal estat que vaig caure de genolls. I em vaig fixar que el terra era rar. Tenia patrons que es movien, que canviaven entre púrpura, vermell i verdós, amb un fons gris. La criatura em va estirar pel cabell obligant-me a parar-me, i em va empènyer obligant-me a seguir-la. Em prendria molt de temps el descriure-li el que vaig veure en aquest lloc rar, a mesura que aquesta criatura em duia rudement, de cambra en cambra.
Fins i tot ara se'm fa difícil comprendre que va ser el que vaig veure. Entre les coses que vaig poder observar, hi havia grans objectes cilíndrics fets d'algun tipus de vidre. I dintre d'aquests objectes, que anaven des del terra fins al sostre del lloc per on passàvem, hi havia una espècie de líquid rosat grisenc. I surant dintre d'aquest líquid vaig veure a petites versions d'aquestes criatures, com repugnants petites granotes. No podia entendre el que m'estaven mostrant. Però després, en l'última cambra a la que em van dur, vaig veure a una persona recolzada en una taula i a altres criatures estranyes, que, encara ara, la meva ment no pot assimilar. I em vaig topar amb un home Blanc, un veritable home Blanc, que feia olor a ser humà, i que feia olor a suor, orina, excrement i por. Aquest home Blanc jeia en una taula igual a la qual jo vaig estar recolzat, i vaig mirar els seus ulls i ell va mirar els meus, quan vaig passar pel seu costat.
El següent que recordo és trobar-me novament en els matolls. Vaig notar que em faltaven els meus pantalons. Tenia un terrible dolor en la meva cuixa esquerra. I un dolor en el meu penis, que s'estava inflant, i quan intentava orinar, el dolor era molt extrem. Em vaig treure la meva camisa i la vaig utilitzar de calçotets i vaig caminar pels matolls. El primer amb el que em vaig trobar va ser un grup de gent Negra de Rhodèsia, el qual em va guiar fins el poblat de la meva mestra. I quan vaig arribar a les afores del poblat, feia una pudor horrible, tant que tots els gossos van venir a bordar-me i atacar-me. Va ser la meva mestra, els seus estudiants i els residents del poblat, els que em van salvar aquest dia. La meva mestra i els residents no estaven sorpresos pel que els vaig comptar. Ho van acceptar, senyor. Van dir que el que em va succeir li havia succeït abans a moltes persones, i que vaig tenir sort de tornar viu, perquè molts havien desaparegut, en aquesta zona, sense que es tornes a saber d'ells, negres, blancs, i demés. Senyor, estic resumint una llarga història.
A l'any següent, 1960, estava lliurant paquets a Johannesburg. Vostè veurà, estava treballant en una botiga, quan un home Blanc em va cridar, perquè em detingués. Vaig pensar que era un policia encobert que volia veure els meus documents. Quan vaig intentar mostrar-li la meva identificació, em va dir, empipat, que no volia veure els meus pudents documents. Senyor, ell em preguntà: “On diables t'he vist abans? Qui ets?” Jo li vaig dir, “No sóc ningú, senyor; solament sóc un home treballador”. Ell va dir, “No fotis, home, qui diables ets? On t'he vist abans?” Llavors el vaig mirar. Vaig reconèixer el seu cabell castany, el seu ridícul bigoti i barba. Me’n recordo d'ell, dels seus ulls blaus irrigats de sang i terror, i la seva pell tan pàl·lida com una cabra. Vaig dir, “eneer”, que és el costum africà. “eneer, et vaig veure a Rhodèsia, en un cert lloc subterrani”. I si li hagués pegat un cop de puny a aquest home Blanc, ell no hagués reaccionat de la forma que ho va fer. Es va donar la volta i se’n va anar caminant, amb una terrible expressió, desapareixent a l'altre costat del carrer. Ara, bàsicament, això és el que em va succeir, però no és una experiència única. Des d'aquest moment m'he trobat amb moltes, moltes, moltes persones que han tingut la mateixa experiència que jo, i la majoria eren tradicionals homes i dones negres que no saben llegir ni escriure. Venien a mi, buscant ajut, a causa de la meva qualitat de chamán, però jo també estava buscant a algú més savi que jo, perquè em digués exactament que va ser el que em va passar.
Perquè, senyor, quan un és atrapat pels Mantindane, et crea un gran trauma, la teva vida sofreix un gran canvi, et dóna molta vergonya i deshonra, sents un odi cap a tu mateix que no pots entendre, i hi ha canvis subtils, en la teva vida, que no tenen sentit. Desenvolupes un estrany amor per la humanitat. Vols sacsejar a totes les persones pels muscles i dir-los, “Ep, despertin, no estem sols. Jo sé que no estem sols!” I comences a sentir que la teva vida ja no és teva; a més sents l'impuls de moure't d'un lloc a un altre, de viatjar. Et preocupes pel futur; et preocupes per la gent. I una altra cosa, senyor, que jo voldria que algun dia enviés a algú, perquè ho vegi per compte propi: desenvolupes saviesa que no et pertany. Desenvolupes comprensió de l'espai, comprensió del temps i de la creació, que no té sentit per a tu, com ésser humà, és un estat, després de la teva terrible tortura, després que van remoure substàncies del teu cos, algun tipus d'intercanvi succeeix, de sobte saps coses que solament sabrien els Mantindane, i que els éssers humans comuns no saben. Però, senyor, jo sé que això de compartir pensaments succeeix amb freqüència en altres ocasions. Per exemple, una vegada, en 1966, a Sud-àfrica, vaig ser arrestat i salvatgement interrogat per la policia. Eren temps en els quals a tot Negre intel·lectual, sense importar qui fora, el visitaven aquests tipus desagradables, que et torturaven, de vegades et posaven aparells elèctrics, et feien preguntes i coses per l'estil. De vegades, quan aquests “éssers humans” t'estaven torturant, senties el que ells pensaven. D'alguna manera, quan estàs sent torturat per éssers humans, no solament pels Mantindane, existeix una transferència de pensaments. Per exemple, quan un fastigós policia ve a colpejar-te, tu saps el que ell pensa, abans que entri en la cambra on estàs detingut.
Sabies que venia, i sabies exactament el que estava pensant i el que intentava fer-te. Per això és que esmento totes aquestes estranyes coses que fluïen per la meva ment. I el que se'm venia a la ment aquest dia eren visions de la ment del Mantindane. Des de llavors sóc un home de molt poca educació, se'm va fer difícil, no tant sols parlar sinó també escriure en anglès. Trigo en dir, el que algú que parla millor anglès diu en menys paraules. Però les meves mans són capaces de fer coses que ningú mai em va ensenyar. Faig motors, motors de coets que funcionen. Faig armes, del tipus que sigui, qualsevol que em conegui l'hi confirmarà i, senyor, David Icke podria mostrar-li fotos del que he fet en la meva casa. He fet grans robots de fragments de ferro, i alguns d'aquests robots funcionen. Ni idea d'on vaig adquirir aquest coneixement. I, des d'aquest dia horrible, les visions que vaig tenir de nen i les ordinàries impressions que tinc com chamán, han augmentat en intensitat. No sé per què, i vull saber la raó d'això. Però li puc dir, senyor, que aquestes criatures, que la gent erròniament anomena alienígenes, no ho són per res. Durant molts anys d'indagar sobre aquest tema, tractant de comprendre, li puc dir això: que els Mantindane, i els altres tipus d'éssers alienígenes que la nostra gent coneix, són sexualment compatibles amb els éssers humans. Els Mantindane són capaços de prenyar dones africanes. I jo he vist molts d'aquests casos en els últims 30 anys més o menys. Per exemple, segons la nostra cultura, l'avortament és considerat pitjor que l'assassinat. Si una dona, d'una àrea rural de Sud-àfrica, es troba encinta a causa d'una persona desconeguda, i després el seu embaràs desapareix, llavors, senyor, se l'acusa d'haver comès avortament, encara que ella ho negui, es clar. I a causa de les baralles que s'originen entre famílies, amb la família de l'espòs, ella repta a la gent que l'acusa, perquè la duguin a un sangoma; és a dir, una persona com jo.
| El sangoma, de vegades examina a la dona, si el sangoma troba que ella va estar embarassada, i d'alguna forma va ser remogut el fetus, com el que fan els Mantindane, deixa certes ferides en la dona que algú amb experiència pot reconèixer, llavors el sangoma sap que la dona diu la veritat. També l'olor que s'adhereix a la gent que ha passat per mans dels Mantindane, aquesta inoblidable olor, s'aferra a tota dona que ha estat impregnada per aquests, no importa quant talc o perfum intentin usar. Per això és que tants casos arriben a la meva porta. |  |
Els sangomas em porten a aquestes persones en grans nombres, perquè creuen que jo sóc el millor per a ajudar-los amb aquests problemes. Així que, en els últims 40 anys més o menys, he rebut a moltes dones que han estat prenyades pels Mantindane i els seus embarassos misteriosament acabats, deixant a les dones sentint-se violades, culpables i rebutjades per la seva família. És la meva labor haver de convèncer a la família de la innocència de la dona, tractar de sanar el trauma espiritual, mental i físic d'ella i ajudar-los a tots a oblidar el succeït. No senyor, si aquests alienígenes són d'un planeta llunyà, per què són capaços de prenyar a les dones? Perquè aquesta criatura, nua, amb el pèl púbic vermell, que em va grimpar en aquesta taula, tenia un òrgan que, encara que era una mica diferent al d'una dona normal, se li reconeixia com un òrgan femení? L'òrgan de la criatura estava en el lloc incorrecte. Estava lleugerament més al capdavant, quan el d'una dona comuna està entre les cames. Però era recognoscible i així ho vaig poder observar. Per això crec que aquests alienígenes no vénen de tan lluny, jo crec que ells estan aquí amb nosaltres, que ells necessiten substàncies de nosaltres, tal com nosaltres, els éssers humans, usem certes coses d'animals salvatges, com glàndules dels micos, per a certs propòsits egoistes. Creo que hem d'estudiar aquest perillós fenomen molt, molt detalladament i amb ments objectives. Massa gent cau en la temptació de mirar a aquests “alienígenes” com éssers sobrenaturals. Solament són criatures sòlides. Són com nosaltres; i, a més, vaig a declarar una cosa que el sorprendrà: els alienígenes Grisos són comestibles. Sorprès?
NOTA DE L’EDITOR DE MYSTERY PLANET: Credo Mutwa es refereix als éssers coneguts dintre del lèxic de les abduccions com Híbrids; és a dir, éssers producte de la manipulació genètica per part dels Grisos amb la finalitat de crear una espècie humana - ET.
Més Informació: “Entrevista al Dr. David Jacobs, “Abducciones ET”.
Martin: Per favor, continuï.
Credo: Vaig dir, senyor, que els alienígenes grisos són comestibles.
Martin: Sí, vaig escoltar això i estic ansiós per…
Credo: La seva carn és proteïna, com la carn dels animals en la Terra, però el que ingereix la carn d'alienígena Gris s'acosta massa a la mort. Així em va passar a mi. Bé, veurà, a Lesotho hi ha una muntanya anomenada Laribe; és anomenada “La muntanya de pedra, que plora”. En diverses ocasions, en els últims 50 anys, naus alienígenes s'han estavellat contra aquesta muntanya. I l'últim incident va ser comentat en els diaris, fa poc.
Els africans, que creuen que aquestes criatures són déus, quan troben el cadàver d'un alienígena Gris, l’agafen, el posen en una borsa, i l’arrosseguen als matolls, on el desmembren i, tot fent un ritual, se’l mengen.
Però alguns moren, com resultat d'haver ingerit aquesta cosa. Un any abans que tingués aquesta experiència en les Muntanyes Inyangani, em va donar, un amic meu a Lesotho, carn del que ell en deia un déu del cel. Jo era escèptic. Em va donar un petit tros gris, més aviat una cosa seca, que va dir que era la carn. I ell, jo i la seva esposa ens vam menjar aquesta cosa, en un ritual, per la nit. Exactament a l'endemà, després d'haver-nos menjat aquesta cosa, ens van sortir rotllanes com mai ens havien sortit en la vida. Els nostres cossos estaven plens de rotllanes i urticària, era com si tinguéssim una petita sífilis. Ens picava, la picor era horrible, especialment sota els braços, entre les cames, i en les natges. Les nostres llengües es van inflar. No podíem respirar. I per uns dies, el meu amic, la seva esposa i jo vam estar completament inútils, atesos en secret, pels iniciats, que estudiaven sota el comandament del meu amic, que era un chamán. Vaig estar molt prop de la mort. Havia sagnat per cada orifici dels nostres cossos. Expulsàvem sang, molta sang, quan anàvem al bany. Tot just podíem caminar i respirar. Després de 4 o 5 dies, les rotllanes varen amainar, llavors va començar a pelar-se la pell. La nostra pell va començar a pelar-se, tal qual com una serp, desprenent-se de la seva pell. Senyor, va ser una de les més terribles experiències que he sofert. De fet, més endavant, vaig pensar que la meva abducció per part dels Mantindane va ser el resultat directe d'haver ingerit la carn d'una d'aquestes criatures. Jo mai vaig creure que el que em donava el meu amic fora realment carn d'aquestes criatures. Vaig assumir que era una herba, arrel, o alguna cosa per l'estil. Però, després, quan recordo el sabor, tenia un sabor com a coure, i el mateix tipus d'olor que el de la meva trobada en 1959. Després que em van baixar les rotllanes, quan encara s'estava pelant la pell i els iniciats ens posaven oli de coco de cap a peus, ens van començar a succeir canvis rars; senyor, és una cosa que m'agradaria que m’expliquessin aquella gent amb alts coneixements que llegirà això, en el seu país. Ens vam tornar bojos, completament bojos. Rèiem com els looney tunes. Era ja-ja-ja-ja-ja-ja, dia després de dia, per qualsevol cosa insignificant rèiem per hores fins a caure exhausts. Fins que es va acabar el riure; llavors va succeir una cosa estranya, alguna cosa que el meu amic va dir era la meta dels que es mengen la carn dels Mantindane. Era com si haguéssim ingerit una substància, una droga, una droga com cap en la Terra. De sobte, els nostres sentiments eren elevats. Quan prenies aigua, era com si haguessis pres vi.
L'aigua es tornava tan deliciosa com una beguda feta per home. El menjar tenia un sabor increïble. Cada sentiment era elevat, i és indescriptible, és com si estigués unit amb el cor de l'univers. No ho puc descriure d'altra forma. I aquesta sensació d'intensitat va durar 2 mesos. Quan escoltava música, era com si hi hagués música darrere de la música. Quan pintava un retrat, que és el que faig per sobreviure i tenia un color en el pinzell, era com si tingués altres colors dintre d'aquest color. Era una mica indescriptible, senyor. Encara ara no ho puc descriure. Però deixi'm, senyor, seguir amb l’altre tema. Els Mantindane no són els únics alienígenes que, nosaltres els africans, hem vist i que coneixem. Fa molts, molts, molts segles enrere, abans que el primer home blanc arribés A l’Àfrica, nosaltres ens varem trobar amb una raça d'alienígenes que eren exactament com l'home europeu blanc, que anava a envair Àfrica en el futur. Aquests alienígenes són alts. Alguns tenen bona conplexió física, com atletes, pòmuls prominents i ulls blaus, lleugerament esbiaixats. Tenen el cabell daurat, i se semblen bastant als europeus d'avui dia, amb una excepció: els seus dits són llargs i bells com els de músics i artistes. Ara, aquestes criatures van arribar a Àfrica, des del cel, en naus que semblaven bumerangs. Quan una d'aquestes naus va arribar a la terra, va crear un remolí de pols, que per cert, fa molt soroll, com si hi hagués un tornat. En l'idioma d'algunes tribus africanes, un remolí és zungar-uzungo. La nostra gent li va donar diversos noms a aquests alienígenes de pell blanca.
Els van anomenar Wazungu, una paraula que vol dir alguna cosa com “déu”, però que literalment significa “gent del remolí de pols”. I la nostra gent sabia d'aquests Wazungu des del principi. Els van veure, i van veure que alguns, de fet molts, carregaven el que aparentava ser una esfera feta de cristall o vidre, una esfera amb la qual ells jugaven rebotent-la com una pilota en les seves mans. I quan els guerrers tractaven de capturar un Wazungu, el Wazungu llançava l'esfera a l'aire, l’agafava en les seves mans, i desapareixia. Però alguns Wazungu van ser capturats i retinguts com presoners en els poblats dels caps, i en les coves dels chamans.
La persona que havia capturat al Muzungu, com és diu en singular, havia d'assegurar-se de mantenir a l'esfera de cristall ben amagada del Wazungu. Mentre mantingués captiva a l'esfera, el Muzungu no es podria escapar. Temps després, quan els africans van veure als veritables europeus, els homes blancs d'Europa, els van transferir a ells el nom de Wazungu. Abans de conèixer als europeus, nosaltres els africans, havíem conegut als Wazungu de pell blanca, i els transferim el nom Wazungu dels alienígenes als veritables europeus. Ara, en l'idioma Zulu, vam anomenar a un home blanc: Umlungu. La paraula Umlungu significa exactament el mateix que Wazungu, “un déu o una criatura que crea un remolí sota la terra”. A Zaire, ara anomenada la República Democràtica del Congo, la gent Blanca es diu Watende o Walende. Això, de nou, significa “un déu o criatura Blanca”. La paraula Watende no solament s'utilitza per a referir-se als alienígenes de pell rosada, sinó també per referir-se als Chitauri. A Zaire, quan els chamans parlen temorosos dels senyors que controlen la Terra, no es refereixen a ells com a Chitauri, sinó eufemísticament com a Watende-wa-muinda, que vol dir: “la criatura Blanca que carrega la llum”, perquè de nit els ulls del front dels Chitauri brillen com llums vermelles en els matolls. Hi ha més de 24 criatures alienígenes que nosaltres els africans coneixem, però li explicaré breument, ara, de solament dues. A Zimbabwe, on vaig tenir la meva trobada en 1959, hi ha una altra criatura. És una criatura sorprenent, i la vaig veure una vegada, així com altres persones, alguns negres i blancs, que estaven amb mi. Aquesta criatura és immensa, té forma de goril·la, però és diferent, sovint camina dempeus, i també sobre els seus artells.
La criatura de la qual parlo, senyor, amida més o menys 8 o 9 peus d'alt, i la seva contextura és la d'un goril·la, però el seu cos és molt fort. Els seus muscles són molt amples. El seu coll molt gruixut. Està cobert amb un gruix pelatge com el de cap altre animal salvatge a Àfrica. És una criatura humanoide amb cuixes, cames i peus, també braços i mans com els d'un ésser humà, solament que estan tapats amb pèls de color cafè fosc. Aquesta criatura és coneguda com a Ogo per la gent de Zimbabwe. Gran quantitat de persones a través de generacions han vist a aquesta criatura. Alguns s'han vist just aquí, a Sud-àfrica, en zones de vegetació i llocs muntanyencs aïllats. I aquests Ogu són, detall per detall, exactament iguals al que és refereixen els Nadius Americans del Nord-oest d'EUA com a Sasquatch o Peu Gran. Jo dic que és la mateixa criatura i la tenim aquí a Sud-àfrica. És exactament la mateixa criatura, solament té un color completament diferent de pell, com el que és vist per la gent de Nepal en els vessants de les muntanyes de l’Himàlaia, allí la criatura és anomenada Ieti. Ara, continuant, l'altra criatura, una criatura ben coneguda a Sud-àfrica i altres parts del continent, que si un esmenta el seu nom, la gent somriu, és anomenada Tokoloshe. Tot africà sap el que és un Tokoloshe. Alguns li diuen Tikoloshe. Sembla un ós malhumorat n'aparença, perquè el seu cap és com el d'un ós, però té una protuberància molt aguda en la punta del cap. La protuberància va des del front fins a la part de darrere del cap, i amb aquesta pot tombar a un bou pegant-li una trompada. Aquesta criatura provoca, que la gent Negra, en alguns llocs, aixequi els seus llits amb maons com a un metre del terra. I això ho veus a tot arreu de Sud-àfrica. A aquest Tokoloshe li agrada jugar amb nens, i han estat vistos centenars de vegades amb ells, en diverses parts de Sud-àfrica, fins i tot en dates recents. De vegades atemoreixen als nens esgarrapant-los, mentre dormen, deixant llargues i paral·leles esgarrapades a l'esquena o a les cuixes, les quals s'infecten i piquen horriblement. Fa com 2 anys, una criatura com aquesta va atemorí a tota una escola a Soweto, prop de Johannesburg. I els nens de l'escola el van batejar com a Pinky-Pinky. Aquesta criatura no solament es coneix a Sud-àfrica, també és coneguda entre la gent de la Polinèsia, a Hawaii i altres illes del Pacífic. Ells aixequen les seves cabanyes, les seves barraques, amb pals a l'altura exacta que els africans aixequen els seus llits. Si li preguntes a un polinesi “per què construeix la seva cabanya així?”, et dirà “volem protegir-nos del Tiki”. És interessant, que una criatura que és exactament com la que s'ha vist a Sud-àfrica, es veiés en les illes del Pacífic; i el nomenin Tiki que és molt semblant al nom africà Tikiloshe o Tokoloshe. Un dia espero compartir més informació amb els seus lectors, però la meva súplica, altra vegada, és aquesta: Per favor, investiguin! Per favor, deixin investigar! Deixem de ser tan escèptics. L'escepticisme excessiu és tan perillós i maligne com la credulitat. Ningú em pot dir que els alienígenes no existeixen. Que algú em digui, què significa aquest forat en el meu costat. Que algú m'expliqui, perquè després d'haver copulat amb una estranya criatura, en aquest rar lloc, el meu òrgan viril es va inflar horriblement, i per molts anys no vaig poder fer-li l'amor a cap dona, apropiadament.
Per què? Si això va ser invenció de la meva imaginació, com una invenció de la imaginació pot deixar cicatrius i marques en l'òrgan viril, algunes de les quals fins a la data no han sanat? Que algú em contesti aquesta pregunta. Hem d'investigar, senyor, perquè existeixen senyals que indiquen que les criatures alienígenes, que comparteixen aquest planeta amb nosaltres, estan desesperades. Per què? Perquè s'està gestant una gran batalla, i el que pensi en aquestes coses profundament pot veure que s'acosta. De què parlo? Fins a fa 30 o 40 anys, poca gent es preocupava pel medi ambient. Molt pocs es preocupaven per la destrucció dels boscos tropicals a l’Àfrica i en altres llocs. Molt pocs es preocupaven quan el caçador blanc, que en aquest temps era vist com un heroi, massacrava als animals d'Àfrica per milers.
Molt poca gent es va preocupar quan les grans nacions del món com Estats Units, Rússia, Gran Bretanya, i França, obertament provaven armes nuclears en moltes parts del món. Avui hi ha gent que escopiria a un caçador, si es presenta en un hotel i declara que ho és. Avui un caçador no és considerat un heroi, sinó un assassí.
Avui hi ha homes i dones, Blancs i Negres, que arriscarien les seves vides per a salvar els arbres, els animals, i per a detenir la bogeria de provar armes nuclears Què li diu això? Diu que, després de milers d'anys de ser dominats per alienígenes, els éssers humans estan començant a resistir. Els humans s'han començat a preocupar pel món que habiten. Però els alienígenes, els Chitauri, els Mantindane, digui’ls com vulgui, no van a acceptar-ho. Ens van a castigar, com van fer fa segles. Els alienígenes una vegada van destruir una nació, que va arribar fins a nosaltres els africans, amb el nom d’Amariri. Es conta que els reis d’Amariri, aquest fabulós país que crèiem més enllà de l'ocàs del sol, van refusar a cedir a les demandes dels Chitauri. Van refusar a sacrificar els seus fills als Chitauri. Van Refusar declarar guerres al proïsme per a sustentar als Chitauri i la seva imatge de déu. Es diu que els Chitauri van baixar un foc del cel. Van prendre foc del mismísim sol i ho van usar per a cremar a aquesta gran civilització. Van causar terratrèmols i ones gegants, i van destruir a la gran civilització de la gent Vermella de verds i llargs cabells, que es diu, varen ser les primeres persones que es van crear a la Terra. Es diu que els Chitauri van permetre que solament un grapat de gent sobrevisqués a la destrucció de l’Amariri, i s'estan preparant per a fer el mateix en un futur molt proper. Em preocupo pel que succeirà en altres països del món. Tots aquests terratrèmols que han causat la destrucció de la vida humana al mig Orient i en parts d'Àfrica e Índia, per què serà que el meu cor se sent espantat quan llegeix d'aquests esdeveniments? Aquests terratrèmols estan ocorrent amb una regularitat no natural ara, a Egipte, a Armènia; un d'aquests terratrèmols va ser tan fort que va travessar la Terra i va causar, que una pedra sagrada a Namíbia, una pedra coneguda com el Dit de Déu, que ha estat allí per desenes de milers d'anys, col·lapsés en una pila d'enderrocs. Vaig rebre moltes cartes dels sangomas que creien que si aquesta pedra queia, llavors la fi del món estaria molt, molt prop. Per favor, té alguna pregunta?
Martin: Vaig llegir el seu poema, les seves paraules. Allà, Vostè esmenta el nom de Jabulon. Pot explicar-nos a qui es refereix?
Credo: Jabulon és un déu estrany. Se suposa que és el líder dels Chitauri. És un déu que, sorprenen-me'n, s’ha trobat que alguns grups, de blancs especialment, el veneren. Sabíem de Jabulon fa molts, molts segles. Però em sorprèn que existeixi gent blanca que el veneri, i entre ells hi ha persones que molts culpen, per les coses que han succeït en la Terra, a saber, els Francmaçons. Creiem que Jabulon és el cap dels Chitauri. Ell és l'ancià. I un dels seus noms en el nostre idioma és Umbaba-Samahongo, “el senyor rei, el gran pare dels ulls terribles”, perquè creiem que Jabulon té un ull que, a l'obrir-lo, mors si et mira. Es diu que el Umbaba va escapar d'una terra de l'Est, durant una poderosa lluita amb un dels seus fills i es va refugiar en el Centre d'Àfrica, on es va amagar en una cova, profundament sota terra. I una cosa sorprenent, senyor, es diu que sota les Muntanyes de la Lluna, a Zaire, existeix una gran ciutat de coure, amb milers d'edificis brillants. Allí viu el déu Umbaba o Jabulon. I aquest déu està esperant el dia que la superfície de la Terra sigui netejada d'éssers humans, perquè ell i els seus fills, els Chitauri, puguin sortir i gaudir de la calor del Sol.
Un dia, senyor, vaig tenir una visita, bastant inesperada, mentre estava vivint en Soweto, prop de Johannesburg. Em van visitar uns sacerdots del Tibet. Un d'ells segurament l'ha conegut, o sap d'ell. El seu nom és Akyong Rinpochce. És un dels líders tibetans a Anglaterra que va ser exiliat amb el Dalai Lama, i em va visitar un dia quan estava en el meu poblet medicinal de Soweto. I Akyong Rinpochce em va preguntar: “Sap d'una ciutat secreta en algun lloc d'Àfrica, una ciutat feta de coure?” Jo li vaig dir: “Però, Akyong, estàs descrivint la ciutat d'Umbaba, la ciutat del déu no vist, el déu que s'amaga sota la terra. Com saps d'això?” I ell, que és un seriós investigador de fenòmens estranys, em va comptar que una vegada, el Dalai Lama va sortir del Tibet amb un grup de seguidors i va venir a l’Àfrica buscant aquesta ciutat. I mai se’l van tornar a veure. Mai van tornar al Tibet. Ara, senyor, tenim històries en el Centre i Sud d'Àfrica de petits homes grocs que van arribar buscant la ciutat d’Umbaba, la ciutat d'on no tornes viu. El que és fascinant, però hi ha històries molt, molt inquietants, que jo he seguit a Sud-àfrica, històries que per a mi no tenen sentit.
Descans d’uns minuts.
Credo: Hola.
Martin: Sí, Credo. Permeti'm dir-li que agraeixo el temps que s’ha pres per a parlar amb mi. Sé que és difícil.
Credo: Agraeixo l'honor que em dóna, molt més del que creu. I sé com la gent blanca tracta a qualsevol que parla sobre aquests temes, com rar. Senyor, no hauria d'exposar-me a la crítica del públic com ho estic fent, però, la nostra gent està morint! No solament tenim problemes de drogues a Sud-àfrica; no solament tenim problemes de crims en el meu país, que s'està tornant molt més brau que abans; no solament tenim problemes de sida; també tenim problemes sobrenaturals, que si els estudies en conjunt mostren que una cosa, que no és d'aquesta Terra, està succeint aquí. Puc compartir això amb Vostè?
Martin: Sí, per favor.
Credo: Segons la meva cultura és molt descortès que un home parli amb un altre sense donar-li l'oportunitat de fer el mateix. Amb el major dels respectes envers el seu diari i a vostè, voldria preguntar-li: En el seu país, Estats Units, tenen històries estranyes sobre estructures construïdes sota terra? Perquè estem tenint històries similars a Sud-àfrica, i amb estranys resultats, per cert.
Martin: Sí, hi ha moltes històries sobre això; les anomenem bases subterrànies, de fet, en el diari on vaig treballar abans, vam dedicar una edició completa a exposar les localitzacions d'aquestes bases subterrànies. No solament això…
Credo: És exactament la mateixa cosa que aquí a Sud-àfrica, i ho ha estat per diversos anys. Per a la meva pròpia satisfacció en vaig poder confirmar una, però no vaig poder confirmar les altres. Vostè veurà, senyor, que un home com jo, que camina en els dos mons, el món místic africà i el món terrenal modern, ha de ser curós amb el que diu. Però, fa com 5 anys, estava vivint en el poblet de Mafikeng, un poble històric recordat pel setge dels Bòers en la guerra de 1899-1902. Va ser en aquest poble que el moviment Scout, els Escoltes, va ser fundat pel capità Powell. Estic segur que en va sentir a parlar. Mentre vivia en Mafikeng, diverses persones, homes i dones normals de la tribu, van venir a mi i es van queixar sobre el fet que els seus familiars havien desaparegut misteriosament. Volien que jo endevinés on havien anat. I li vaig preguntar a aquesta gent, “no saben on van desaparèixer?” Em van contar una història increïble. No lluny de Mafikeng hi ha un lloc famós, que segurament Vostè coneix, un lloc que anomenen “Les Vegas de Sud-àfrica”. És el famós complex casino/hotel anomenat Sun City.
Martin: Si.
Credo: Em van dir que sota Sun City hi havia operacions de mineria en progrés, profundament sota la terra, i els africans que treballaven allí van desaparèixer, mai van tornar a les seves cases, a pesar que els seus xecs seguissin arribant-los a les seves famílies. Els homes mai van tornar a les seves cases, com altres miners ho fan. Jo vaig investigar aquest fenomen, i com un ximple no vaig voler creure'l. Llavors més històries van arribar a mi, perquè quan un africà està en problemes, sempre busca un sangoma per a trobar l'explicació darrere del problema. Senyor, la història era , i aquesta vegada em vaig adonar que era una xocant veritat, que havia una construcció creuant la frontera de Sud-àfrica, en la terra coneguda com a Botswana. Els americans estaven treballant amb obrers africans, qui estaven sota un jurament de secret. Allí els americans estaven construint un aeroport secret, per a rebre jets de combat moderns. No ho podia creure. Altra vegada em van dir que molts havien desaparegut, membres de tribus, ni tan sols eren homes educats, obrers regulars estaven desapareguts. Quan els seus familiars van intentar investigar es van trobar amb una paret de silenci. Jo vaig voler indagar sobre això, i el que em va dur a actuar va ser una estranya història que va donar la volta al Sud d'Àfrica, que un jet sud-africà de combat, havia abatut un plat volador. I que el jet havia emprès el vol des d'aquesta base secreta. Ara, senyor, vaig decidir investigar, perquè la meva credibilitat com chamán i com sangoma estava pel mig. Vaig anar A Botswana. Va ser molt fàcil.
Un encara pot creuar el filat i entrar a aquest país. Les fronteres no estan tan patrullades com la gent s'imagina. Vaig anar amb uns amics i vaig trobar a aquesta base a Botswana, no sota la terra, sinó en la superfície. És una base per a aeronaus, però la gent negra té por d'acostar-se, perquè diuen que un desapareix si s'acosta massa, i l'home que ens va dur no volia acostar-se. Ho vaig estudiar des de lluny, i si existeix, i l'home va dir que si ens acostàvem més, desapareixeríem. El que és una raresa, perquè hi ha moltes bases militars a Sud-àfrica, i a Botswana, però aquesta en particular omple a la gent de terror. Per què serà, encara lluito per saber-lo, perquè hi ha moltes coses rares que succeeixen en el meu país i afecten a la gent. Hi ha una cosa més, senyor: Aquesta és una de les moltes coses que als Chitauri els agrada fer en les seves coves subterrànies, on molts focs es mantenen cremant; ens han dit que quan un Chitauri s'emmalalteix comença a perdre una gran part de la seva pell, és una malaltia que els deixa en carn viva. Quan aquestes criatures s'emmalalteixen així, una jove, una verge, és usualment segrestada per un servent dels Chitauri i duta a algun lloc subterrani. Allí la noia és lligada de peus i mans, l'emboliquen en una flassada daurada, i l'obliguen a ficar-se al llit al costat del Chitauri malalt, setmana rere setmana, li donen menjar, però la mantenen amarrada i només la solten de vegades, perquè pugui fer les seves necessitats. Es diu que tan bon punt el Chitauri mostra senyals de recuperació, llavors a la noia humana se li permet escapar. Li donen l'oportunitat d'escapar-se, una oportunitat que en realitat no és tal. Quan s'escapa, quan comença a córrer, és perseguida subterràniament per unes criatures de metall, voladores, i és tornada a capturar en el seus màxims moments de por i totalment exhausta.
 |
Posteriorment, la posen en un altar de pedra i és cruelment sacrificada. El Chitauri malalt beu de la seva sang i es recupera, però la noia no ha de ser sacrificada quan està molt, molt, molt espantada, perquè si no està espantada, es diu que la seva sang no salvarà al Chitauri malalt. En efecte, ha de ser sang d'un ésser humà molt espantat. |
Ara be, el costum de perseguir a la víctima va ser practicada per caníbals africans.
En terra Zulu, en l'últim segle, hi havia caníbals, i els seus descendents, fins i tot ara, et diran, si confien en tu, que la carn del ser humà espantat i obligat a córrer llargues distàncies tractant d'escapar, sap millor que la carn d’algun que va ser senzillament assassinat. Fa algun temps, aquí a Sud-àfrica, 5 nenes blanques van desaparèixer. Eren 5 estudiants. Aquestes nenes d'escola eren molt talentoses, algunes mostraven senyals de desenvolupament de poders espirituals i unes altres eren particularment bones en alguna matèria d'estudi específica.
Va ser una gran història en els diaris, temps després, gent blanca va venir a veurem, per a intentar persuadir-me de buscar a aquestes nenes. Un dia un blanc em va portar un ninot de cautxú, d'una de les desaparegudes. Vaig prendre la joguina en les meves mans i vaig veure que els ulls de la criatura semblaven moure's. Era com si la joguina, un dinosaure, estigués a punt de plorar.
Em vaig sentir malament, amb ganes de sortir corrent. I li vaig dir a l'home blanc: “escolti'm, la nena que tenia aquesta joguina està morta. Què tracta de fer? Aquesta nena està morta. Ho sento”. I l'home, que era productor de televisió, va prendre la joguina, els llibres d'escola, la samarreta, i se’ va anar. I, efectivament, la nena blanca va ser trobada morta, enterrada en una sepultura poc profunda al costat de la carretera. Ara, uns altres van venir demanant la meva ajuda per a trobar als seus fills desapareguts. Estan morts? Estan vius? Abans que pogués fer alguna cosa, en aquest temps tenia telèfon a la meva casa, vaig començar a rebre amenaces telefòniques de gent furiosa, veus de persones blanques que em cridaven i deien que deixés d'ajudar a aquesta gent. Em van dir que si no deixava d'ajudar-los, llençarien àcid en la cara de la meva esposa i que els meus fills serien assassinats. I així va ser, el meu fill menor va ser brutalment apunyalat, gairebé fins a morir, per gent misteriosa que després, els seus amics van identificar com gent blanca. Així que, jo vaig parar. Es diu que prop de 1.000 nens desapareixen cada mes a Sud-àfrica. Desapareixen i mai es torna a saber d'ells. Molts creuen, especialment els periodistes, que és el resultat d'assumptes de prostitució. Però jo no penso això. Si verifiquen les històries d'aquests nens, no són del carrer. Són destacats nens estudiosos, que sobresurten dels altres. No solament això, també han desaparegut dones, a Mafikeng, 2 professores negres van desaparèixer en el seu cotxe i mai van ser vistes de nou.
Però no el vull molestar, senyor, amb aquesta terrible història. Però deixi'm explicar-li una última cosa: Després de la desaparició de les 5 nenes blanques, la policia va arrestar a un sacerdot, un reverend de l'Església Reformada, Reverend Van Rooyen. Es va dir que havia estat Van Rooyen, el responsable de la desaparició d'aquestes pobres estudiantes blanques; i que havia estat ajudat per la seva novia, per a escollir a aquestes nenes. Abans que Van Rooyen arribés a la Cort, va succeir una cosa molt estranya. A ell i a la seva novia els van disparar en la seva camioneta 4X4. El vehicle va aparèixer estacionat, una cosa que no pot fer un vehicle en moviment per si sol. Posteriorment, una dona blanca, que coneixia Van Rooyen, va declarar que aquest i la seva novia no havien comès aquest crim, com volien fer creure la policia i els diaris. Havien estat assassinats, per què? Van Rooyen va ser trobat amb un tir en la templa dreta, però aquells que el coneixien personalment sabien que ell era esquerrà. Llavors, qui va assassinar a Van Rooyen i a la seva novia? És un dels més lletjos i grans misteris a Sud-àfrica fins a la data. N’Hi ha més, semblats a aquest, però no li vull fer perdre el temps amb això.
Martin: Quan vam tocar el tema dels Grisos, Bé. va parlar dels Chitauri. Va descriure als reptilians, corregeixi'm si m'equivoco, com éssers alts, prims, de cap i ulls grans. Cert?
Credo: Sí, senyor. Són alts. A diferència dels alienígenes Grisos que caminen amb un moviment oscil·lant, com si tinguessin problemes amb les cames, els Chitauri caminen elegantment, com arbres que es mouen amb el vent. Són alts. Tenen els caps grans. Alguns tenen banyes al voltant del seu cap. Ara, permeti'm expressar la meva sorpresa, existeix una pel·lícula que va sortir a Sud-àfrica recentment, una pel·lícula de Star Wars, que mostra un personatge que és exactament com un Chitauri! Té banyes al voltant del seu cap. Aquests son els Chitauri guerrers. Els Chitauri reals no tens banyes, però tenen una espècie de cresta fosca que va des del front fins al clatell. Segons el que sabem, són molt elegants; però tenen en un dels seus dits una afilada i aguda urpa, que usen per a apunyalar els nassos humans i poder prendre els cervells en un dels seus rituals.
Martin: Són de pell clara?
Credo: No són de pell rosada. Són de pell blanca, com el paper, gairebé com certs tipus de cartró. La seva pell és així, és definitivament com la pell escamosa dels rèptils. Els seus fronts són molt grans, prominents, i sembla que són molt, molt intel·ligents.
Martin: Ara, s'ha dit que aquests éssers són molt dominants i creixen mitjançant el “divideix i conquesta”.
Credo: Sí, així ho fan, senyor. Posen a éssers humans contra éssers humans. Podria donar-li nombrosos i graciosos exemples, usant una mica de l'idioma africà, de com els Chitauri han dividit als éssers humans. Sap el que a ells els agrada? Els agraden els fanàtics religiosos.
Martin: (Riure).
Credo: Aquells que estan molt involucrats amb la religió són molt populars entre els Chitauri.
Martin: Bé, no puc deixar de pensar en la relació entre el gran nombre de bases subterrànies i la predominança dels Chitauri a Estats Units. Solament a Estats Units, el nombre de nens desapareguts és astronòmicament tan elevat que la teoria del negoci d'esclaus blancs no pot respondre a això.
Credo: Estic d'acord. Però, ho sento, creo que és a l’Àfrica on alguna cosa molt graciosa està destinada a succeir. Deixi'm explicar-li el que em va passar fa poc, senyor. Encara tenim una mica de temps. No és massa extensa, un minut o menys.
Martin: No hi ha problema.
Credo: Quan vaig començar a parlar amb el Sr. David Icke, va ser quan el Sr. Icke va començar a parlar de mi, a Ciutat del Cap, vaig rebre la visita de 3 persones blanques que pretenien ser de Sud-amèrica.
Aquesta gent em va dir que alguna cosa anava a succeir en el mes 9, el 9-9-99. Em van dir que això anava a succeir en el Llac Titicaca, un lloc que vaig visitar fa un parell d'anys.
Martin: Un lloc molt especial.
Credo: Sí, senyor, i quan parlàvem, ells parlant amb traductor pel mig, em van dir que Àfrica és el lloc on alguna cosa, que decidirà el destí de la humanitat, succeirà aviat. Després es van acomiadar cordialment, però deixant-me una carta que jo no vaig obrir fins que van passar unes hores des que se’n van anar. La carta manifestava que no havia de parar esment al que David Icke digués, i que una estranya persona anomenada Alia Czar m'estava vigilant. No sé qui és Alia Czar. I quan vaig parlar amb aquests tipus, ells van expressar, estar sota el comandament d'un gran Senyor anomenat Melchizedek. Després de llegir aquesta carta amenaçadora, en la qual deia que si parlava, la meva esposa, que està malalta amb càncer, moriria, em vaig posar a pensar, qui són aquestes persones? Llavors, degut al fet que vaig estar a Sud-amèrica abans, vaig saber que l'espanyol que ells van usar era diferent de l'espanyol que es parla a Sud-amèrica. Ells van usar l'espanyol d'Espanya. Encara ara, aquesta amenaça es cerneix sobre mi. I cal destacar una cosa molt estranya, la meva esposa està en l'hospital amb càncer, i en una de les radiografies del seu úter es veu un artefacte metàl·lic, una cosa que té als doctors perplexos. Vaig parlar amb la meva esposa i li vaig preguntar qui li havia posat aquest objecte en el seu úter. La meva esposa va dir que ningú l'havia tocat, i ningú li havia inserit alguna cosa a ella. Però aquest artefacte, senyor, que es veu clarament en les radiografies, indicat amb una fletxa, s'observa en la primera placa, desapareix en les dues següents i reapareix en la quarta. M'he estat preguntant sobre això. No importa el que pensem, hi ha coses rares que succeeixen en aquest món i necessiten un operatiu, investigació i explicació. Què és aquest estrany dispositiu, que els doctors no poden identificar, dintre del ventre d'una dona de 65 anys? La meva esposa està sofrint, i la puc perdre en qualsevol moment, perquè no la puc treure de l'hospital. Qui li va posar aquest artefacte en el seu ventre i per què? Mai sabré la resposta, no en aquest món.
Martin: Sento molt saber que la seva esposa té càncer. Acabo de perdre a la meva mare, l'any passat, a causa d'un càncer i sé que és una lluita molt dolorosa.
Credo: Sí, senyor, ho és.
Martin: Doncs, sento molt que Vostè hagi de passar per això.
Credo: Per mitjà de l'entrenament de guerrer Zulu, tenim alguna cosa com el Samurai japonès anomenat Kaway, que és guerrer del Sol. Quan un guerrer del Sol, entrenat com jo, passa per una terrible experiència, ha de canalitzar el dolor, d'aquesta experiència, en coratge per a la batalla, i així sobreviure al dolor que sent. I, en aquest moment, senyor, estic agraviat pel que està succeint en el meu país, pel que està passant amb la meva gent; pel que li succeeix a la meva esposa, que és la meva, mitja germana. Veu, el nostre és el que es diu un matrimoni sagrat entre un home, un sanusi, un chamán, i la seva mitja germana. I l'esposa, que estic a punt de perdre, és la meva mitja germana. El nostre pare és un mateix home, encara que les nostres mares són diferents. Sap, senyor, sento fúria, perquè l’Àfrica està sent destruïda. Sento fúria, perquè la meva gent està sent destrossada per forces que, quan les estudies, trobes que són totalment alienígenes. I, per favor, permeti'm compartir amb Vostè una última cosa, perquè els seus lectors entenguin per què crec, el que crec ara. Com sabrà, hi ha SIDA passant com un foc silenciós per Sud-àfrica. I l'any passat em vaig assabentar, ple de terror, que un dels meus sis fills, la meva filla de 21 anys, és HIV positiva. Senyor, tinc una fúria freda en el meu cor, degut a aquesta malaltia alienígena que no sabem d'on va venir, una malaltia que qualsevol que pensi per si mateix dedueix que ha estat manufacturada en algun lloc, per a destruir grans quantitats d’humans. Quan miro els ulls de la meva filla sento un calfred. Tinc dues filles, ja adultes, ella és l'última. L'altra és baixeta i grossa, una nena afectuosa amb un darrere gran i grans pits. Però aquesta nena, que s'està morint d'aquesta malaltia, és prima, de pell fosca com la meva mamà, és molt bella, no puc mirar-li als ulls i acceptar el que vaig llegir en ells, la resignació, el perquè. Si la SIDA fora una cosa natural, ho acceptaria, perquè l'home ha de conviure amb les malalties d'aquest món. Però si un nen, al que dediques anys educant-lo i criant-lo, sobtadament és consumit, davant els teus ulls, per una malaltia fabricada per gent malvada, em donen ganes d'arrencar-li els ulls a algú per això. Disculpi'm, senyor.
Martin: Ho entenc.
Credo: Hem d'ocupar-nos d'aquesta cosa. Hi ha alguna última pregunta que volgués fer-me?
Martin: Si. M'agradaria tornar a la ciutat de coure per un moment. Sembla que aquest Jabulon seria l'equivalent al que, a Occident vam anomenar Satanàs. Es podria dir que és així?
Credo: Crec que si, si. Ell és el cap dels Chitauri. I, com Satanàs, viu en una casa sota terra on grans focs sempre cremen per a mantenir-lo calent. Perquè, ens diuen, que després de la gran guerra que van tenir amb Déu, es van convertir en freds de sang i no aguanten climes gelats, per això requereixen de sang humana, i necessiten que el foc es mantingui allà on estiguin.
Martin: Bé, es diu, en el recent vídeo que David Icke va treure, que els reptilians metamòrfics, per a mantenir la seva aparença humana, han de beure sang humana. I hi ha alguna cosa del gen ros, aparentment. Ara, no sé que...
Credo: Sí, el Sr. David Icke va compartir això amb mi. Em va dir que la gent de cabell ros és sacrificada pels Chitauri, i jo li vaig contar, a canvi, el que sabia d'Àfrica. Bé. veurà, senyor, no tots els africans tenen cabell negre. Hi ha africans que són considerats molt sagrats, molt sants. Aquests són els nascuts amb cabell vermell natural, els quals es creu que tenen un gran poder espiritual. Ara, a l’Àfrica, tals persones, africans pèl-rojos, eren víctimes de sacrificis, especialment quan arribaven a la seva maduresa, siguin homes o dones.
Martin: Quan Vostè va poder veure els ulls de l'alienígena Gris, eren com aquells dels éssers reptilians?
Credo: Sí, senyor, exactament. Li dic per què Aquí, a Sud-àfrica, hi ha una serp que es diu Mamba.
Martin: Sí, és mortal.
Credo: És una de les serps més verinoses que es poden trobar. Té els ulls exactament com els del Chitauri i dels Mantindane. Igual que els d'una pitó. Els ulls d'un cocodril són d'aspecte bastant extraterrestre, però no són tan hipnòtics i penetrants com els de la Mamba o la pitó. Perquè ho imagini, seria com l'ull de la Pitó magnificat 10 vegades, llavors tindria exactament com son els ulls dels Chitauri.
Martin: Bé, es diu, i jo crec que és veritat, que hi ha una espècie de guerra entre la Llum i la Foscor. Entre el Bé i el Mal, en aquest planeta.
Credo: Sí, Sí, senyor. Sí, senyor. Si.
Martin: I que certament hi ha un Déu en El seu Univers, un Déu de Llum i Justícia.
Credo: Sí, senyor.
Martin: Com veu la seva cultura la intervenció de Déu a través de Les seves Hostes, a través dels seus Representants? En tot ha d'haver una balança, i això inclou al planeta Terra, així com és a dalt, també és a baix. Per ventura ens queda alguna esperança? Per a molts lectors interessats en aquests temes, sona molt aterridor i gairebé descoratjador. Així que si volgués acabar aquesta entrevista amb un missatge d'esperança...
Credo: Si. Es clar, sí, hi ha esperança! Miri, en primer lloc, existeix un Déu sobre nosaltres. I aquest Déu és més real del que creiem. Déu no és invenció de la imaginació d’algun. Déu no és una cosa que es van inventar els vells dels temps prehistòrics.
Déu existeix, senyor. Però entre nosaltres i Déu hi ha criatures que proclamen ser déus. I hem d'alliberar-nos d'aquestes criatures, per a acostar-nos a Déu. He viscut una llarga i estranya vida, i li puc dir que hi ha un Déu, i Ell està intervenint. No obstant això, veiem la intervenció de Déu com una mica lenta, però esperi: Qui hagués pensat que, fa menys de 30 anys enrere, cap persona es preocupava pel medi ambient? Qui va posar aquesta sobtada pietat en tots nosaltres? Avui, la gent en tot el món està lluitant pels drets de la dona i dels nens. Qui va posar aquestes idees en les nostres ments? No els Chitauri, no alguna entitat malèvola. És Déu actuant en les ombres, fent-nos més forts per a poder resistir a aquestes horribles criatures. Vostè veurà, senyor, Déu treballa molt lent davant els nostres ulls, perquè Déu viu en un esfera de temps totalment diferent a la nostra. Déu està allí. Déu està treballant. I és Déu qui, per primera vegada en la nostra existència, ens fa veure aquestes coses, ens fa saber que no estem sols en aquest món, que hem de ser responsables per les nostres accions, i que hem de neutralitzar a aquests alienígenes, que per anys ens han dut en cercles. Els éssers humans mai hem sabut progressar de debò, perquè hi ha hagut forces que ens van detenir, perquè no arribem al nostre lloc en l'univers, i ho dic pels Chitauri, els Mantindane, els Midzimu. Hem de deixar de considerar a aquestes criatures com superiors als humans. Solament són paràsits que ens necessiten més del que nosaltres els necessitem a ells. I solament un ximple negarà que no siguem l'única espècie d'éssers intel·ligents que va produir aquest planeta. Per tota Àfrica hi ha evidències que va haver alguna vegada éssers gegants en el planeta. En els temps dels dinosaures. Hi ha petjades en les pedres, cadascuna de 6 peus de llarg per 3 d'ample, petjades d'éssers humans adults, de fa milers d'anys enrere, milions d'anys. A on es van anar aquests gegants? Qui sap; potser els dinosaures van produir una raça intel·ligent, una raça que ens enganya, perquè pensem que van venir de les estrelles, quan en veritat són part d'aquest planeta on vam viure. Hi ha esperança, i l'esperança és brillant. Un Crist nen neix en tots nosaltres, però com totes les morts, la mort del Nen de Llum, (la mort del Vell perquè vingui el Nou), serà acompanyada per grans perills, una cosa que va a dur a l'enemic cap a la desesperació. L'enemic cometrà errors i ho conquistarem en el nom sagrat de Déu. Això és el que jo crec i és el que seguiré creient fins al meu últim respir.
Martin: I aquest és el lloc perfecte per a acabar això, amb aquest pensament. Ara, deixi'm dir, solament per a Vostè, des de 1974, jo he vist moltes naus espacials de prop (encara que mai per dintre, ni per abducció). He tingut l'experiència, en les muntanyes del sud d’Oregon, de creuar-me amb les petjades de Peus Grans…
Credo: Ah-ah!
Martin: …quan estava acampant a la riba d'un riu. He escoltat per les nits a, peu gran, en les muntanyes. He escoltat els seus plors…
Credo: Ja-ja! Veu?
Martin: …d'una muntanya a una altra. Hi ha coses que he experimentat. Jo sé que aquestes coses són reals!
Credo: Sí, senyor. Llavors, jo parlo amb un company guerrer, i dic, “vencerem”, com cantaven els Marines Americans en la Segona Guerra Mundial.
Martin: Sí, i durant la guerra de Vietnam.
Credo: Vencerem, vencerem, però els escèptics tenen que deixar de riure, i els ximples han de deixar d’anomenar a aquests alienígenes, déus.
Solament hi ha un Déu, i Ell, Ella, o Això, és el que ens va crear, i no un impostor que va venir d'algun lloc, per a amagar-se darrere de nosaltres i prendre’ns la sang dels nostres fills. Amén, senyor.
Martin: Sí, absolutament correcte, Credo. Per favor, sàpiga que aprecio profundament el que ha fet, i el seu valor al parlar francament. És temps per a parlar sobre La Veritat. I per a aquells que no creuen o consideren altres possibilitats, doncs, quina pena.
Credo: Exactament, i també confrontar a la gent amb la veritat, que no hi ha raó per a témer. Si estem en una posició de difondre tota la informació, a cada persona en aquest planeta, per quin ens estan amenaçant per a mantenir-lo callat? És tan ridícul, deixin de fer-ho. Deixin d'assassinar, ridiculitzar i destruir a la gent batent la por. Aquesta és la meva perspectiva, i estic segur que la de David també, i òbviament la seva. Ja no tinc por. És temps de parlar i adquirir una consciència, una consciència global comuna i portar això al capdavant. Moltes gràcies, realment l'hi agraeixo.
Martin: Absolutament correcte. Gràcies a Vostè.
